لا إله إلا الله محمد رسول الله İnsan, İlah’ın ne olduğunu, Rabb'ın ne anlama geldiğim, ibadetin neden ibaret olduğunu, Dinin neye dendiğim anlamazsa, şüphesiz, Kur'an-ı Kerim'in tamamı onun gözleri önünden, manasından hiçbir şey anlaşılmayan, gelişi güzel bir söz yığını gibi geçer gider. Bu durumda da Tevhid'in hakikatini bilemez; şirkin mahiyetini kavrayamaz. ibadetini Allah'a tahsis etmeye gücü yetmediği gibi, dininde de ihlasla Allah'a yönelemez. Bu dört terimin ifade etmek istediği mana, şahsın zihninde kapalı, karışık kalırsa ve onların manaları hakkında insanın bilgisi noksan olursa, tabi ki ona Kur'an-ı Kerim'in hidayet ve irşad adına sunduğu şeyler de karışık görünür. Kur'an-ı Kerim'e inanmakla beraber inancı ile bütün amelleri noksan kalır. Saraylarını, kadınlarını ,ailelerini, evlerini, vatanlarını kaybetmeyi göze alamayanlar, Millet-i İbrahimden olamayan kimselerdir. Oysa Millet-i İbrahimde böyle bir endişeye yer yoktur.
لا إله إلا الله محمد رسول الله
İnsan, İlah’ın ne olduğunu, Rabb'ın ne anlama geldiğim, ibadetin neden ibaret olduğunu, Dinin neye dendiğim anlamazsa, şüphesiz, Kur'an-ı Kerim'in tamamı onun gözleri önünden, manasından hiçbir şey anlaşılmayan, gelişi güzel bir söz yığını gibi geçer gider. Bu durumda da Tevhid'in hakikatini bilemez; şirkin mahiyetini kavrayamaz. ibadetini Allah'a tahsis etmeye gücü yetmediği gibi, dininde de ihlasla Allah'a yönelemez. Bu dört terimin ifade etmek istediği mana, şahsın zihninde kapalı, karışık kalırsa ve onların manaları hakkında insanın bilgisi noksan olursa, tabi ki ona Kur'an-ı Kerim'in hidayet ve irşad adına sunduğu şeyler de karışık görünür. Kur'an-ı Kerim'e inanmakla beraber inancı ile bütün amelleri noksan kalır.
Saraylarını, kadınlarını ,ailelerini, evlerini, vatanlarını kaybetmeyi göze alamayanlar, Millet-i İbrahimden olamayan kimselerdir. Oysa Millet-i İbrahimde böyle bir endişeye yer yoktur.
Temel Kavramlar
